神明事

日前一位乡下朋友来电邀请到他府上作客，我问所为何事？他用福建话答：“Ang Kong Su”。

他所谓的“Ang Kong Su”就是“神明事”。这位朋友去年在村子轮流供奉神明制中掷圣筊被选为炉主，把玄天上帝金身供奉在家。一年后的神诞中，他负责庆神明事务，办完后，神像在轮流制中又轮到别家去。

这种庆祝神明事方式在丹州由来已久，也是乡区华裔特色之一；村人只要缴交10令吉(或更高)成为会员，就有机会掷圣筊成为炉主。

一些神像的历史也悠久，是跟着祖、父辈南来。他们赤手空拳，一叶扁舟来到这蛮荒之地，往往随身带来的就是祈望能保佑他们安全、健康的神像。所以，当年生活如有不如意、身体健康不好等都由神明来指引和解难；因此，神明已成当年移民生活不可分隔的寄托，而且一代传一代……

一些有“善缘”的信徒可能就会拨地建庙，把神像供奉在庙让更多人膜拜；香火袅袅，成为大众精神寄托之所。

在丹州华人庙宇庆神诞之中，为了热闹和吸引更多人潮，一些也会邀请歌舞团前来助兴。其中“五月花歌舞团”是许多庙宇喜庆的常客。

这也让我想起以前在老家，村里的关帝庙每逢农历6月24日前后多天都会聘请来自实兆员，由当地殷商已故黄国泰创办的“五月花”到来表演、驻唱。当年著名的歌星康乔也出身自五月花，而且乐队还是现场伴奏呢。这些庙会点滴，已让我们的童年留下美丽的回忆。

其实，不管过去或现在，参与庆神明事对我来说都是快乐和饱满的；因为从中可以感受到朋友的热诚和盛会的活力。